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郑彝元

时间:2013-04-12     来源:国际儒学网

  泰国华裔,祖籍广东普宁,一九二四年出生于泰国巴蜀府班武里县。青少年时期曾在国内受教育,并参加抗日活动。战后曾从事新闻工作。新中国成立后,长期担任中学教师。一九八0年返泰继承祖业,曾先后任职于银行、侨团、报社。


  一九八四年出《儒家思想导论》,系统论述儒家人性论与其宇宙论易学渊源,以及孔子在教育、道德、伦理、宗教、价值观等方面的系统思想,是一本纲领性的儒家人文哲学专著。全书廿余万言、衷中参西,援今证古,一扫近代中国学术界俯仰随人邪气,开一代学人独立治学新风,在国内外产生了广泛影响。


  曾连续应邀在新加坡东亚哲学研究所、马来西亚人民大会堂、香港法住书院、香港孔教学院、香港中文大学新亚书院、新加坡易学会、台湾易学会、中山大学历史系、北京大学哲学系、美国波士顿大学哲学系等学术机构讲学,多次参加国际儒学学术研讨公,治学范围,包括华夏道统、歧黄生命哲学、易学源流等方面,学术思想贯通儒释道诸家义理,学无畛域,自成一家。一九九九年出版论文集《道统论》,内容包括人文学、生命拳、易学三大方面,深入阐发道统失传古义。季羡林教授在该书序言中赞扬作者为“道通今古,学贯中西、张皇幽眇,含英咀华,讲学四方,腾誉士林”的学者,曾连续两届被选为国际儒学联合会理事。


  近年又连续在国际儒学联合会、新加儒学会、中国社科院研究生院、上海大学文学院等学术机构主办之国际学术研讨会上,先后发表《儒学方法论》、《道统与易经》、《道统与政统》、《亚洲价值观的普世意义》、《论中国开放改革与道统复归》等论文多篇,对华夏道统的哲学渊源及其实践价值作了精辟的论证与剖析,为现代中国向道统复归提供了哲学根据,展示了华夏文明走向全人类的灿烂前景。

责任编辑:金泽民