“白鹿洞学规”在日本还活着

帛书《易传》的人文精神

21世纪儒学发展面临的若干问题

康有为与孔子关于人的思想比较研究

　    人的问题，即人的价值和人性论问题，是中国哲学的中心问题之一。近代中国思想启蒙，也必须在理论上解决这一问题。在近代古今中西之争中，康有为把孔子扮演成改制的圣人，说孔学..

道亦方法——章太炎、胡适等近代学者关于“一以贯之”的新说及..

《论语》中，孔子曾两次说到“一以贯之”，过去对此的理解大体有“以道言”、“以行言”及“以知言”几种倾向，前者最占上风，而朱熹则最能从孔子的立意及..

论顾炎武的经学思想

顾炎武素称清代经学之祖，他在明朝衰亡、理学颓废之时，提出“经学即理学”的学术纲领，倡导以经学实证理学，反对以臆说空衍义理。其经学会通今古，兼采汉宋，不蹈一家门户，超迈森严壁垒，以..

宋明易学论象与数

近年来，社会上出现了一种数字崇拜的不良风气，似乎一些奇异的数字都成了神灵之物，它们可以通神通天，沟通人与神的关系，给人以某种神秘的启示，甚至给人带来好运或者祸害。拍卖某些汽车牌照，抢购..

在中西文化传统比较中诠释儒学的实质与核心价值

科学诠释儒学的实质和核心价值，应该将其放在中西文化传统动态发展的过程中进行比较。中国文化传统是宗法等级人伦的二重性文化，它决定了儒学的"仁"和"礼"、内圣外王之道都..

论《礼记·乐记》建构的儒家文艺观

读《南冥集》所得