学术前沿

儒学研究 > 学术前沿

若需在一项搜索条件中同时查询两个词,用“空格”间隔
 

篇 名

并且

关键词

并且

摘 要

  • 指定期
作 者
来 源
一共搜索到506个结果
  • 论后牟宗三时代新儒学的发展走势

    李翔海《孔子研究》2002年03期 2013-05-30

    牟宗三之后,当代新儒学初步表现出了多元开展的理论特色。在继续沿着前辈新儒家的基本精神方向对儒学学理系统作进一步阐释的同时,主要表现出了三方面的发展走势:一是继续倡导开展儒学与人类诸..

  • 论孔子的消费经济思想

    尹砥廷《吉首大学学报:社科版》2001年01期 2013-05-13

    孔子从春秋时代社会分配所存在的差等现象中,发现了消费的差等结构,并主张不要过分扩大这种差距;他从治国安民的高度着眼,要求当政者“节财”,但同时又提出个人消费要“使足&rdq..

  • 论王肃申毛驳郑的《诗》学观

    李冬梅《江汉论坛》(武汉)2007年4期2013-07-09

    本文以王肃《诗》学为中心,概述了魏晋之际经学大师王肃《诗》学之内容、特点及地位,认为王肃《诗》学的主旨是申毛驳郑,其《诗》学地位不容忽略。

  • 试论李翱的人性论

    李晓春《兰州大学学报:社科版》1997年01期2013-07-05

    李翱(公元774—837年),字习之,陇西成纪(今甘肃秦安)人。唐德宗贞元14年,翱登进士第,官至山南东道节度使。文宗开成二年,卒于襄州,享年64岁。谥曰:“文”,称“李文公”..

  • 司马光是理学的重要创始人

    董根洪《山西大学学报:哲社版》1996年04期2013-07-04

    十一世纪中叶,一场抗辟佛老、复兴儒学的思想运动在北宋思想界轰轰烈烈地展开了。这一理论运动的结晶便是理学的产生。而时为政坛重臣、史界巨匠的司马光当是理学这一新儒学的重要创始人。

  • 王阳明晚年哲学的独立意义

    江海中国文化书院《阳明学刊》2013-06-25

    虽然没有明确的时间与文献上的界限,但王阳明晚年的学说仍有其独立性,而且这种独立性并没有受到应有的关注。阳明晚年的学说在对《大学》的解释以及在“三教关系”等方面都有突出的表现..

  • 20世纪儒学的三次转折

    景海峰《学术研究》(广州)2008年3期 2013-05-30

    儒学自清末以来,经历了西学的冲击、学科化的置换过程和哲学性的洗礼。在现代社会结构根本改变和政治化的强力批判之下,儒学失去了它原有的形态,先是在民族主义的氛围中化为古典材料和国故,成就..

  • 阮籍新论——被恶势力扭曲了的人生

    孙绍华 《社会科学辑刊》1995年03期2013-07-09

    在中州古代人物志上,魏晋之际的尉氏人阮籍是一位杰出的代表。他的思想、言行和著作对当时和后世都有着较大的影响,是“竹林七贤”中真正杰出而堪称翘楚者。阮籍亲身经历了曹魏内部的倾..

  • 张载心学结构发微

    董平《宝鸡文理学院学报:社科版》2007年6期2013-07-03

    在理学的倡导及其发展过程当中,张载(字子厚,号横渠,1020-1077)是最为重要的承先启后的核心人物之一,他所开创的“关学”,在理学诸系统之中占有举足轻重的地位。他“访诸释老之书..

  • 儒学正统的重建——王船山思想的特质与定位

    陈来《中国文化研究》2004年冬之卷2013-06-25

    本文认为,王船山不仅是儒学思想家,也应当被视为宋代以来道学运动中人,只是他的思想形态属于道学中张载的一派,并与朱子有着复杂的继承关系。同时,船山又代表了不同于明代理学而代表了清代儒学..

跳转到

GO