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  • 朱熹的天文气象研究评析

    王成兴《安徽大学学报:哲社版》1997年04期2013-06-13

    朱熹不但集理学思想大成,而且还对自然科学进行了多方面的研究,学界对后者较少有全面详细的评析。本文认为,朱熹的比较系统的自然科学研究表现在对宇宙空间的探索、天文现象的研究和气象气候的探..

  • 新儒家的“守身”与“舍身”——梁漱溟在“文化大革命”中的学术心..

    翁有为《史学月刊》(开封)1998年06期 2013-06-05

    本文对梁漱溟在“文化大革命”中的学术心路进行了探讨和分析。在那场是非混淆、人妖颠倒的劫难中,梁漱溟置小我生命于度外,既能在灾难的沉默中守身乐志,又能在强权的逼压下起而抗争,..

  • 新儒学研究之重新审视——刘启良教授访谈录

    谢舜《开放时代》1995年02期 2013-05-27

    刘启良教授现执教于湘潭大学哲学系,主要从事历史哲学、文化哲学、西方文化史、中国文化史等领域的教学和研究工作,出版有《神论》、《史学与神学》、《东方文明畅想录》、《马克思的东方社会理论》等著作。值..

  • 《日知录》纂修考

    曹江红2013-05-22

    顾炎武著《日知录》,贡献甚大,影响深远。清中叶以降,研究《日知录》几成专门学问。本文就该书的始撰时间、撰述过程、成书主要阶段,进行了专题考察,希望能对《日知录》研究的深化有所助益。

  • 葡萄酒和酒瓶——新儒学和中国权利思想

    2013-08-06
  • 子为政焉用杀——论孔子诛少正卯

    2013-08-06
  • 儒家人格理想的铸造——孔子教育思想及其与中西教育理念之关..

    2013-08-05
  • 叶适与朱熹

    周梦江2013-06-13

    清代全祖望《宋元学案·水心学案》按语说:“乾(道)淳(熙)诸老既殁,学术之会,总为朱、陆二派,而水心龂其间,遂称鼎足。”关于朱熹道学与陆九渊心学以及叶适的永嘉事功学派三者之间..

  • 论牟宗三的自由观

    苟小泉《延安大学学报:社科版》1998年04期 2013-06-05

    “新儒家”代表人物之一牟宗三的自由观是中国传统文化自由观的继承和发展。他继承了中国传统文化的自由观的实质,又进行了开拓性的深入、普遍的展开。牟宗三的自由观是其文化哲学中的..

  • 现代新儒家理论的根本缺陷论析——兼论中国现代化道路的实践..

    李毅《江海学刊》1995年04期 2013-05-24

    在现代化浪潮中,机器和商品席卷而来,人如何安身立命?这确是一个哲学问题。现代新儒家秉持儒学对人生“终极关怀”的具体设定,充分阐述了“止于至善”的人生最高追求目标,..

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